當歌聲與賓果相遇：越南西貢樂透秀的現代重生

當歌聲結合賓果遊戲，越南西貢樂透秀如何從市井小民的開獎娛樂躍上當代舞台

去年十一月一個週五晚上，在胡志明市第十郡和平文化中心，我意外地踏入了一場「西貢新時代樂透秀」（Lô Tô Show Sài Gòn Tân Thời）。原本只是來看另一齣音樂劇，卻被隔壁傳來的高亢唱腔與觀眾笑鬧聲吸引過去。走近舞台才發現，全場座無虛席，有情侶、朋友，也有三代同堂的家庭，大夥開心地跟著台上的樂透秀歌手互動。那一刻我才見識到，過去被視為「低俗」的民間娛樂正在重返大眾視野。

所謂的樂透秀可理解為越南版的賓果遊戲，其關鍵差異在於數字並非直接喊出，而是透過歌唱引導呈現。多數研究指出，樂透（lô tô）源自法屬時期傳入越南南方的西方賓果類型遊戲，但南部社會並未沿用單調的報數形式，而是在長期實踐中將「報數」轉化為一種以歌唱為核心的表演行為。原本僅具功能性的數字，因此被納入旋律、節奏與語言之中，轉化為兼具遊戲性與審美價值的聲音表現。

在實際樂透秀現場，觀眾同樣購買卡片、等待開獎，但數字往往不會直接說出口，而是被層層包裹進唱詞中。表演者透過押韻、節奏、停頓與語氣的操作，並結合地方口音與文化典故，鋪陳出一條引導觀眾自行「聽懂並猜中」的聲音線索。對觀眾而言，參與樂趣不僅在於是否中獎，更在於能否及時辨識這條由聲音構成的路徑，甚至在旋律尚未收束之前，就率先喊出即將落下的數字。

為了深入瞭解這一主題，我訪談了一位長期關注樂透秀並以教學形式推廣其演唱技法的越南朋友 Vương Hoài Lâm。他形容自己常常只需聽歌手唱出前幾個音節，就能大致判斷數字尾數走向，因為提示早已藏在聲韻之中。此外，Vương Hoài Lâm 曾在胡志明市雅習軒（Nhã Tập Hiên）開設相關課程，向一般民眾示範如何「唱樂透」。

越南樂透秀中使用的一到九號碼，在越南語分別為 một、hai、ba、bốn、năm、sáu、bảy、tám、chín。由於表演高度依賴聲音延展與韻母拖腔，數字的語音結構會直接影響歌詞與旋律的選擇。以數字「二」為例，其越南語讀音 hai，韻母為 ai，這使表演者可借用中文中同樣以 ai 結尾的詞彙，讓中文歌詞與越南數字在聲音上自然銜接。

草根藝術的邊緣與回歸

1980 年代到 1990 年代間，樂透秀在越南南部一帶相當興盛，常見於流動市集、廟會節慶與臨時搭建的夜間舞台。進入 2000 年後，它逐漸變得不那麼顯眼，原因包括城市對公共空間與臨時演出管理趨嚴格，電視與網路娛樂分流觀眾，表演市場競爭加劇，以及地方政府對「什麼樣的娛樂適合出現在公共空間」想像改變。因此，樂透秀長期處於一種制度上不穩定的位置。

近年來，透過影像與媒體力量，樂透秀終於被重新看見。這不僅是一種懷舊娛樂，也是一段關於邊緣者如何在夾縫中創造舞台的歷史。紀錄片《馮女士的最後旅程》（Chuyến đi cuối cùng của chị Phụng）記錄了由碧．馮（Bích Phụng）團長帶領的流動戲班，真實呈現跨性別表演者在鄉鎮巡演中的困境與互助。隨後 2017 年上映的劇情片《樂透》（Lô Tô），則以此類真實故事為靈感，細膩描繪了遊藝團文化的興衰以及主角追求個人幸福的掙扎。

總體而言，從流動市集的塵土到現代劇場的燈光，隨著更多當代轉換與傳播，人們可以看見這項草根藝術正展現出強韌的生命力。