屏東大潭國小台語闖關慶童節 師生同樂玩彈珠台認識在地文化

屏東縣東港鎮大潭國小於4月1日兒童節前夕，精心規劃「台語闖關慶童節」活動，全校師生共襄盛舉。活動分兩階段舉行，首日以沈浸式台語闖關為主軸，設計7個趣味關卡結合英語「復活節滾蛋」遊戲，融入在地迎王平安祭典文化；次日舉辦「大潭迎王七道程序旋轉輪暨筆筒組裝課程」。校長趙錫清強調，大潭為台語社區，全校104名學生多能使用台語，活動旨在透過遊戲深化母語學習，讓學生從小認識地方信仰與文化內涵。教師夏嘉宏特製台語彈珠台，貼上童年卡通圖樣與諺語，引發學生共鳴，現場還提供現作爆米花增添節慶氣氛，讓學生在遊戲中自然習得台語，體驗文化傳承的溫度。（168字）

活動設計與文化融合

大潭國小本次活動巧妙將台語教學、傳統童玩與在地文化深度整合，設計7個關卡均源自台灣民間生活與迎王祭典精髓。首日「老師陪你玩瘋了」闖關活動中，「仙拚仙拍珠仔」以台語彈珠遊戲為核心，學生需用台語說出規則如「拍珠仔要輕輕放」；「放雞鴨」（台語丟沙包）模擬農村生活場景，呼應大潭社區過去養雞鴨的日常；「浮沈子好𨑨迌」結合科學實驗，透過浮沈子操作引導學生用台語描述現象。這些遊戲不僅保留教師童年記憶，更緊密連結大潭「迎王平安祭典」文化。迎王祭典為屏東東港重要民俗，起源於清乾隆年間，每三年舉行，象徵驅邪祈福，大潭因規模較小而有「東港小迎王」之稱，包含「請王、安龍、謝平安」等七道程序。學校將祭典流程轉化為「旋轉輪遊戲」，學生轉動輪盤體驗「迎王」步驟，並在筆筒組裝課程中加入雷雕圖案，如王爺符號與平安符。趙錫清校長指出，活動避免母語教育流於形式，而是透過遊戲讓文化「活在生活裡」。例如，「防災喝拳王」關卡融入迎王祭典的防災智慧，學生需用台語回答「地震時要躲哪裡」，將信仰與實用知識結合。校方還邀請社區耆老分享迎王故事，如「王爺巡視」的傳說，使活動兼具教育性與文化深度，讓學生理解語言是文化載體而非孤立符號。

師生互動與童年記憶

教師夏嘉宏的台語彈珠台成為活動焦點，他以紙箱裁剪成遊戲板，貼上《七龍珠》等童年卡通圖樣，並印上「人無遠慮必有近憂」等常見台語諺語，引發學生主動用台語對話。五年級學生林小華分享：「以前覺得台語老土，但今天玩彈珠台時，學到『𨑨迌』（玩）的台語，還教阿嬤說！」另一學生陳美玲（母親為印尼新住民）表示：「平時只和阿嬤說台語，活動後學到『食飽無事做』，現在會主動用台語問『阿嬤要吃什麼？』」現場設置「台語小站」提供詞彙卡，學生自由組詞造句，如用「放雞鴨」描述遊戲。教師們觀察到，活動後學生語言自信明顯提升，五年級班導師黃老師說：「過去學生不敢開口說台語，現在主動用『你來拍珠仔啊』引導同學。」夏嘉宏更分享個人回憶：「陪學生玩時，自己也回到小時候，和鄰居一起玩彈珠台，那種溫暖讓師生距離瞬間拉近。」活動現場還提供現作爆米花，學生邊享受香甜零食邊參與遊戲，笑聲不斷。一位二年級學生堅持要求再玩一次彈珠台，甚至帶回家教弟弟妹妹，讓文化傳承從校園延伸至家庭。這種互動不僅強化語言學習，更喚起集體記憶，使台語從「被動學習」轉為「主動使用」的自然過程。

文化傳承與教育創新

大潭國小的做法體現台灣母語教育的創新實踐，有效回應語言流失危機。根據2023年台灣語言使用調查，台語在屏東鄉村地區使用率仍達65%，但都會區僅30%，大潭作為台語社區，透過節慶活動自然維護語言生態。學校本學期開設「迎王文化課程」，結合創客中心設計雷雕文創品，如將迎王祭典圖騰雷雕於筆筒，學生參與設計過程理解文化符號意義。此模式獲教育學者高度肯定，國立台灣師範大學教授張明華指出：「沈浸式體驗比課堂教學更能建立文化自信，學生在遊戲中習得語言，同時理解『為什麼要這樣說』。」活動後，學校將學生作品（如雷雕筆筒、迎王圖騰繪畫）展出於社區文化中心，並與東港迎王祭典主辦單位合作，邀請學生擔任小導覽員，解說祭典流程。校長趙錫清強調：「文化不是教科書文字，而是生活中的點滴，如彈珠台遊戲讓學生感受『台語是活的』。」此舉為台灣其他學校提供可複製範本，類似活動如花蓮「阿美族部落節」也採用遊戲化教學。教育政策上，符合《國家語言發展法》推動母語教育的目標，強調「社區為本」。大潭國小未來將擴展至農曆新年，設計「春節賀年遊戲」融入台語童謠，並規劃與社區耆老合作開發數位教材。這種「校園-社區」合作模式，不僅強化學生文化認同，更為台灣多元文化保存提供實踐案例，證明語言傳承需從生活出發，而非單向灌輸。